ေက်းဇူး႐ွင္
ေက်ာက္နီေတာရဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးသည္ ဘုရား႐ွင္ကိုျမတ္ႏိုးရာ၌ျဖစ္ေစ၊
တရားေတာ္ကုိ
႐ိုေသအားထားရာ၌ျဖစ္ေစ၊ သံဃာေတာ္ကိုေလးစားရာ၌ျဖစ္ေစ၊ သူမတူေအာင္ထူးျခားေသာ ဆရာေတာ္ႀကီးတစ္ပါးျဖစ္ပါသည္၊
ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးသည္ ဘုရားကိုျမတ္ႏိုးရာတြင္
အမ်ားထက္ထူးကဲလ်က္႐ွိပါသည္၊ သက္ေတာ္ထင္႐ွားျမတ္စြာဘုရားအား ညီေတာ္အာနႏ္ၵာမေထရ္ လုပ္ေကၽြးျပဳစုသကဲ႔သို႔
ေန႔စဥ္ႏွင့္အမွ် ဘုရား႐ွင္သီတင္းသံုးရာ အိပ္ရာ ေနရာ ျပင္ဆင္သည္။နံနက္တိုင္း မ်က္ႏွာသစ္ေရ
ဒန္ပူကပ္လွဴသည္။ (ဆြမ္းေတာ္မတင္ဘဲ ဆြမ္းဘုဥ္းေပးေလ႔မ႐ွိပါ။)
ဘုရား႐ွင္ ႐ုပ္ပြားေတာ္ကို သကၤန္းေတာ္ ၿခံဳ႐ုံေပး၍
သက္ေတာ္ထင္႐ွား ႐ွိေသာလားသို႔ အလြန္ေလးစားစြာ ျပဳစုသည္။ ဘုရား႐ွင္ႏွင့္စပ္၍ ၀တ္နိဗတ္မွန္သမွ်
မလစ္လပ္ေစရ၊ အလြန္စိတ္ပါလက္ပါ ျပဳစုလုပ္ေကၽြးခဲ့သည္မွာ အမ်ားအသိပင္ျဖစ္သည္။ ဘုရား၀တ္ျပဳရလွ်င္
စိတ္ဓာတ္႐ႊင္ျပၾကည္ႏူးမႈကိုလည္း ရလ်က္႐ွိပါသည္။
ေက်ာက္နီေတာရဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးသည္တရားေတာ္ကို
အလြန္႐ုိေသ အလြန္အားထား ေတာ္မူသည္။ တရားေတာ္အတုိင္း မိမိကိုုယ္တိုင္လည္း က်င့္ႀကံအားထုတ္ေတာ္မူ၍
အမ်ားကုိလည္း တိုက္တြန္းေတာ္မူေလ့႐ွိပါသည္၊ သာမေဏငယ္ေလးပင္ျဖစ္ေစ၊ မိမိထံေရာက္လာေသာအခါ
တရားေဟာေစ၍ အ႐ွင္မဟာကႆပအလား ႐ုိေသစြာ တရားကို နာယူေလ့႐ွိသည္၊ တရားနာရလွ်င္ အလြန္ပင္
ေက်နပ္အားရလွ်က္ ၀မ္းပန္းတသာ သာဓုေခၚေတာ္မူေလ့႐ွိသည္။
သံဃာေတာ္ကုိလည္း ေလးစားေတာ္မူသည္၊မိမိထံေရာက္လာသည့္
အေနအထုိင္--
ေကာင္းေသာရဟန္း,သာမေဏမ်ားကို
အလြန္ၾကည္ညိဳတတ္သည့္ျပင္ သကၤန္း ပရိက္ၡရာမ်ား
လွဴဒါန္းပါကကိုယ္တိုင္၀တ္ဆင္ေပးေလ့႐ွိသည္၊
လွဴဒါန္းေသာအခါမွာလည္း အလွဴခံပုဂ္ၢဳိလ္ကို ျမင့္ျမတ္ရာ၌ေနေစလွ်က္ လက္ႏွစ္ဖက္ျဖင့္ လွဴဖြယ္၀တ္ၳဳကို
ကိုင္ၿပီးလွ်င္ ( ဣဒံ ေမ ပုညံ အာသ၀က္ၡယံ ၀ဟံ
ေဟာတု ) သံသရာ၀ဋ္တြင္းမွ လြတ္ကင္းလိုေၾကာင္း ဆုမြန္ေတာင္း၍ သာဟတ္ၳိကသက္ၠစ္ၥဒါနေျမာက္လွဴဒါန္းေတာ္မူေလ့႐ွိပါသည္။
ေက်ာက္နီေတာရဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးသည္ သိက္ၡာသီလကိုျမတ္ႏိုးရာ၌၎င္း၊
က်င့္၀တ္မ်ားကို
ျဖည့္က်င့္ရာ၌၎င္း၊ သူမတူေအာင္ ထူးျခားေသာ ဆရာေတာ္ႀကီးတစ္ပါးျဖစ္ပါသည္၊ စာမရီမည္ေသာ
သားေကာင္သည္ သူ၏ၿမီးဆံကို အပ်က္မခံ အသက္သာ အေသခံသကဲ႔သို႔၎င္း၊ ယစ္မသည္အဥကိုအပ်က္မခံ
အသက္သာ အေသခံသကဲ႔သို႔၎င္း၊ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးသည္
မည္သည့္အခါမွ,မည္သည့္အေၾကာင္းေၾကာင့္မွ
အက်င့္သီလကို အပ်က္မခံခဲ႔ေပ၊ ေသးငယ္ေသာ အျပစ္ကိုပင္ေၾကာက္ဖြယ္ရာ ဟုစိတ္၀ယ္မွတ္သားအျပစ္မျဖစ္ရေအာင္ေ႐ွာင္႐ွားေတာ္မူေလ႔႐ွိသည္၊
၀ိနည္းကို
အထူးေလးစား အေရးထားေတာ္မူေလ႔႐ွိသည္၊ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ သီလေတာ္သည္ပြင့္သစ္စ ခ႐ုသင္းအသြင္
ျဖဴစင္လွ်က္႐ွိေပသည္။
ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးသည္ ၀ိနည္းေလးစား႐ုံမွ်
သိက္ၡာသီလျပည့္၀ျဖဴစင္႐ုံမွ်ျဖင့္ မေက်--
နပ္ေသး ဓုတင္အက်င့္မ်ားကိုလည္းမလြတ္တမ္း
ျဖည့္က်င့္ေတာ္မူလိုက္ေသးသည္၊ တထိုင္းတည္း,
တထပ္သာ စားရေသာ
ဧကာသနိသ္ဓုတင္, တစ္ခြက္တည္းျဖင့္သာ စားရေသာ ပတ္ၱပိဏ္ဓုတင္,
သကၤန္းသံုးထည္သာ
ထားရေသာ တိစီ၀ရိတ္ဓုတင္, စေသာဓုတင္မ်ားကိုလည္း ဆႏ္ၵ,၀ီရိယ
ထက္ထက္သန္သန္ျဖင့္
ျဖည့္က်င့္ေတာ္မူပါသည္။
ဤဓုတင္အက်င့္မ်ားေၾကာင့္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏
သီလေတာ္အရည္အေသြးသည္
စိန္ျခယ္ထားေသာ
ပတ္ၱျမားအသြင္ အလြန္ပင္ ထူးျခားေတာက္ေျပာင္လွ်က္႐ွိပါသည္၊ ဤမွ်---
ထူးခၽြန္ေသာသူေတာ္ေကာင္းတို႔၏
အရည္အေသြး အျပည့္အ၀ေတြ႕႐ွိရေသာ ေက်းဇူး႐ွင္---
ေက်ာက္နီေတာရဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးကို
အတူေနတပည့္မ်ားကလည္း ေလးစားၾကရ၏၊
ဒါယကာ,ဒါယိကာမ
မ်ားကလည္း အားထားၾက၏၊ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ဂုဏ္သတင္းၾကားရသူ
မည္သူမဆို
ၾကည္ညိဳျမတ္ႏိုးၾက အံ႔ၾသခ်ီးက်ဴးၾကေပသည္။
ေယာက်ၤားဇာနည္ကိုရခဲ၏၊ ေယာက်ၤားဇာနည္သည္
လူမ်ိဳးတိုင္းမွာ မေပၚႏိုင္၊
ေယာက်ၤားဇာနည္း႐ွိေသာ လူမ်ိဳးသည္ ခ်မ္းသာစြာ
ႀကီးပြားတိုးတက္ရ၏- ဟူေသာ
ဓမ္ၼပဒေဒသနာေတာ္ႏွင့္အညီ
ဤေက်ာက္နီေတာရဆရားေတာ္ဘုရားႀကီးကို ေယာက်ၤားအာဇာနည္
ဟုဆိုထိုပ္ပါေပသည္၊
ဤမွ် ရခဲေသာ ေယာက်ၤားဇာနည္ႀကီးျဖစ္ေသာ -
ေက်ာက္နီေတာရဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးကို မိုင္းေသာက္ၿမိဳ႕နယ္၊
သေျပပင္အင္း႐ြာႀကီးတြင္
ဖြားျမင္ေတာ္မူခဲ႔သည္၊
(၁၂၅၁-ခု၊ ၀ါဆိုလျပည့္ေက်ာ္- ၁၄ -ရက္၊စေနေန႔သည္ ဆရာေတာ္--
ဘုရားႀကီးဖြားျမင္သည့္
ခုႏွစ္သက္ၠရာဇ္ျဖစ္သည္။) ခမည္းေတာ္ဦးလွ+မယ္ေတာ္ေဒၚေဆးတို႔၏
စတုတ္ၳသားရတနာျဖစ္ပါသည္၊
ေက်ာက္နီေတာရဆရာေတာ္ဘုရားေလာင္းလွ်ာသူငယ္ေမာင္ဖြားကို
မိုင္းေသာက္
ဘုရားအေနာက္ေတာင္ေက်ာင္း ဂုိဏ္းေထာက္ ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီးထံ အပ္ႏွံ၍
ပညာသင္ၾကားေစသည္၊
( ၁၂၆၄ )ခုႏွစ္တြင္ ေမာင္ဖြားသည္ ႐ွင္သာမေဏဘ၀သို႔ေရာက္၍
““႐ွင္နႏ္ၵိယ””
-ဟူေသာ အမည္သစ္ကို ခံယူကာ ပိဋကတ္ အေျခခံစားမ်ားကို သင္ယူခဲ႔သည္၊
၁၂၄၁- ခုႏွစ္၊
ဒုတိယ၀ါဆိုလဆန္း ၁၀ ရက္၊ စေနေန႔တြင္ ႐ွင္နႏ္ၵိယသည္ တဆင့္တက္၍
ရဟန္းအျဖစ္သို႔
ေရာက္ခဲ႔ပါသည္၊ မိုင္းေသာက္ အလယ္ေက်ာင္းဆရာေတာ္ႀကီးသည္
ဥပဇၩာယ္ဆရာျဖစ္ေတာ္မူပါသည္။
ေက်းဇူး႐ွင္မိဘႏွစ္ပါးတို႔က ရဟန္းတကာ,ရဟန္းအမ
ျပဳလုပ္၍ မိုင္းေသာက္ၿမိဳ႕
ေ႐ႊမုေ႒ာဘုရားအေ႐ွ႕ေတာင္ေထာင့္႐ွိ
သိမ္ေတာ္ျမတ္တြင္ ရဟန္းျဖစ္ခဲ႔သည္၊ ရဟန္းသစ္ေလး
““႐ွင္နႏ္ၵိယ””ကို ဥပဇၩယ္ဆရာေတာ္ႀကီးက ““အ႐ွင္ေဒ၀ိႏ္ၵာဘိဓဇ””ဟုဘြဲ႕သစ္ထပ္မံေပးေတာ္
မူပါသည္။
အ႐ွင္ေဒ၀ိႏ္ၵာဘိဓဇ သည္ မိမိ၏ရဟန္းခံပြဲတြင္
ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ အမိန္႔အရ
အႏုေမာဒနာတရားေတာ္ကို
ေဟာၾကားခဲ႔ေပသည္၊ ရဟန္းျဖစ္လာၿပီးေနာက္ မိုင္းေသာက္ဂုိဏ္း,
ဂုဏ္းေထာက္ဆရာေတာ္ႀကီးထံ၌
ပရိယတ္ၱိစာေပမ်ားကို သင္ယူေလ႔လာခဲ႔ေပသည္၊ ထိုေနာက္
ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕
မဂၤလာရာမဂုိဏ္းေထာက္ဆရာေတာ္ထံ၌၎င္း၊ ေညာင္ေ႐ႊၿမိဳ႕ ေက်ာင္းခမ္းေက်ာင္း
ဆရာေတာ္ အ႐ွင္ေသာဘိတအထံ၌၎င္း၊
ပညာသင္ယူ၍ ၀ိနယာဒိႏုဂ္ၢဟစာေမးပြဲတြင္
ပဌမေအာင္ပန္းကို
ဆြတ္ခူးရ႐ွိခဲ႔ေလသည္။
အ႐ွင္ေဒ၀ိႏ္ၵာဘိဓဇသည္ ၁၂၇၆- ခုႏွစ္တြင္ မိုင္းေသာက္
ေငြေတာင္ေက်ာင္း၌
ေက်ာင္းဘုန္းႀကီးအျဖစ္
ပင့္တင္ကိုးကြယ္ျခင္းကိုခံရေပသည္၊ ေငြေတာင္ေက်ာင္းဘုန္းႀကီးဘ၀တြင္
တပည့္ပရိသတ္အား
စာေပသင္ၾကားပို႔ခ်ေပး႐ုံမက စာေပအရည္အေသြးတိုးတက္ေစရန္
စာျပန္ပြဲက်င္းပ၍
ဆုခ်ခ်ီးျမႇင့္ျခင္းျဖင့္ ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္ေတာ္မူခဲ႔ေပသည္။
အ႐ွင္ေဒ၀ိႏ္ၵာဘိဓဇသည္ ရဟန္း ( ၅ ) ၀ါအရတြင္
ေငြေတာင္ေက်ာင္းဘုန္းႀကီးအျဖစ္
တာ၀န္ယူခဲ႔ရသျဖင့္
မိမိအတြက္ ပရိယတ္ဘက္တြင္ အားမလိုအားမရျဖစ္ေနသည္၊ သို႔အတြက္
အမ်ားႏွင့္တိုင္ပင္ကာ
မႏ္ၲေလးၿမိဳ႕ သဂၤဇာတိုက္သို႔သြားေရာက္ၿပီး ဆက္လက္ပညာသင္ယူခဲ႔သည္၊
သို႔ေသာ က်န္းမာေရးခ်ိဳ႕ယြင္းလာသျဖင့္
““ေလွေကာင္းတုန္း တက္က်ိဳး”” ဆိုသကဲ႔သို႔
ပညာသင္တပိုင္းတစျဖင့္
ေငြေတာင္ေက်ာင္းသို႔ ျပန္ခဲ႔ရေလသည္၊ ေငြေတာင္ေက်ာင္းတြင္
သီတင္းသံုးေနထိုင္ယင္း
စြဲကပ္လာေသာ ေရာဂါကို ကုသေသာ္လည္း မေပ်ာက္ႏိုင္ဘဲသံုးလခန္႔-
တိုင္တိုင္
အခ်ိန္ၾကာေညာင္းလွ်က္႐ွိသည္၊ ဤတြင္ အ႐ွင္ဥတ္ၱိယမေထရ္သည္ ------
အာဗာေဓ ေမ သမုပ္ၸေႏ္ၷ၊ သတိ ေမ ဥဒပဇ္ၨထ။
အာဗာေဓာ ေမ သမုပ္ၸေႏ္ၷာ၊ ကာေလာ ေမ နပ္ၸမဇ္ၨိတံု။-----ဟုမိန္႔ဆိုဘိသကဲ႔သို႔
““ငါ႔မွာ ေရာဂါစြဲကပ္ေနၿပီ၊ ေမ႔ေနဖို႔အခ်ိန္မဟုတ္-ဟု မိမိကိုယ္ကိုအခါခါသတိေပးလွ်က္႐ွိသည္၊
ေနာက္ေနာင္တြင္
ဤေရာဂါထက္ ကိေလသာေရာဂါက ပိုေၾကာက္စရာေကာင္း၏၊
ဤေရာဂါမေပ်ာက္ခ်င္ေနေပ႔ေစ၊
ကိေလသာေရာဂါေပ်ာက္ေၾကာင္း ေဆးေကာင္းမွီ၀ဲေတာ႔အ႔ံ”” ဟု
ခိုင္ၿမဲေသာ
ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို ခ်မွတ္လိုက္သည္၊ ေငြေတာင္ေက်ာင္းဘုန္းႀကီးသည္မိမိ၏ဆံုးျဖစ္ခ်က္
အတိုင္း မိုင္းေသာက္ၿမိဳ႕
အေ႐ွ႕တစ္မိုင္ခန္႔ေ၀းေသာ ေတာထဲသို႔ တစ္ပါးတည္းထြက္လာခဲ႔သည္၊
ဤတြင္ ေရာဂါေ၀ဒနာ မသက္သာ,ျပင္းထန္စြာ ခံစားရျပန္သျဖင့္
တပည့္တကာမ်ားက
လာေရာက္ပင့္ကာ
ေငြေတာင္ေက်ာင္းမွာ ေဆးကုေပးၾကေပသည္၊ ဤအႀကိမ္တြင္ေဆးေတြ႕သျဖင့္
ေရာဂါေ၀ဒနာတစထက္,တစ
သက္သာလာၿပီး လံုး၀ေပ်ာက္ကင္းသြားေပသည္၊ ထိုအခါတြင္
ေရာဂါေ၀ဒနာဒဏ္ခံခဲ႔ရသည္ကို
ျပန္လည္စဥ္းစား သတိသံေ၀ဂႀကီးမားလွ်က္႐ွိရာ လူသူမနီး
ေတာၿမိဳင္ႀကီးတြင္
တရာဓမ္ၼျဖင့္ ေမြ႕ေလွ်ာ္ရန္ စိတ္အားထက္သန္လွ်က္႐ွိ၏။
သို႔အတြက္ ေငြေတာင္ေက်ာင္းႀကီးကို တပည့္ႀကီးတစ္ပါးအား
လြဲအပ္ခဲ႔၍ သပိတ္တစ္လံုး,
သကၤန္းသံုးထည္ျဖင့္
မိုင္းေသာက္ၿမိဳ႕အေ႐ွ႕ေက်ာက္နီေတာရသို႔ ထြက္ခြါေတာ္မူခဲ႔သည္။
အခ်ိန္ကား ၁၂၈၈- ခု၊ ၀ါဆိုလဆန္း (၁၀) ရက္ေန႔
ညေနပိုင္းတည္း၊ ထိုအခါမွစ၍
““ေက်ာက္နီေတာရဆရာေတာ္””ဟု တြင္ခဲ႔ေလသည္၊ သိက္ၡာ၀ါအားျဖင့္
(၁၆)၀ါရ႐ွိၿပီးျဖစ္သည္။
ဆရာေတာ္ႀကီးသည္ ေက်ာက္နီေတာရ၌ သီတင္းသံုးသည့္အခါမွစ၍
အသက္ထက္ဆံုး
သတ္သတ္လြတ္ကိုသာ
အၿမဲဘုဥ္းေပးေတာ္မူသည္၊ ဧကာသနိသ္,ပတ္ၱပိဏ္ဓုတင္စသည္တို႔ကိုလည္း
အၿမဲေဆာက္တည္ေတာ္မူသည္။
( ၁၃၁၅-
) ခုႏွစ္တြင္ စတင္က်င္းပေသာ ေညာင္ေ႐ႊၿမိဳ႕ ကန္းႀကီးပရိယတ္ၱိစာသင္တိုက္
၀ိနည္းျပန္ပြဲႀကီး၌
ဥက္ၠ႒မဟာနာယကအျဖစ္ ေဆာင္႐ြက္ေတာ္မူၿပီး ႏွစ္စဥ္ ၀ိနည္းပါဠိေတာ္မ်ားကို
ေ႐ွ႕ဦးစြာ
ျပန္ဆိုေတာ္မူသည္။
( ၁၃၁၈- ) ခုႏွစ္၊ ပဲခူးၿမိဳ႕၌က်င္းပအပ္ေသာန၀မအႀကိမ္ေ႐ႊက်င္ဂိုဏ္းအစည္းအေ၀းႀကီးမွ
ေ႐ႊက်င္နိကာယ
ရတ္ၱညဳမဟာနာယကအျဖစ္ တင္ေျမႇာက္ျခင္းကို ခံယူရ႐ွိေတာ္မူခဲ႔ေလသည္။
ေက်းဇူး႐ွင္ ေက်ာက္နီေတာရဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးသည္
တစ္ဆယ္႔ခုႏွစ္၀ါမွစ၍
ေလးဆယ္႔ေျခာက္ႏွစ္သို႔တိုင္တိုင္
အရည၀ါသီ ေတာရမွီလွ်က္ ဂႏ္ၳဓူရ, ၀ိပႆနာဓူရသာသနာ႔ --
တာ၀န္မ်ားကို
အားႀကိဳးမာန္တက္ ထမ္း႐ြက္ေတာ္မူသည္၊ သက္ေတာ္ ( ၈၃ )ႏွစ္၊ သိက္ၡာေတာ္
( ၆၃ ) ၀ါရ႐ွိေတာ္မူေသာအခါ
ခႏ္ၶာ၀န္႐ွိသူတိုင္း မေ႐ွာင္ကြင္းႏိုင္ေသာသမုတိမရဏသေဘာသို႔
လိုက္ေလ်ာေျပာင္းႂကြ
လြန္ေတာ္မူခဲ႔သည္။ အခ်ိန္းကား (၁၃၃၄)ခုႏွစ္၊ ျပာသိုလဆန္း (၄)ရက္၊
ေန႔ပိုင္း
(၂)နာရီ၊(၁၅)မိနစ္အခ်ိန္တည္း။
ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး ႐ုပ္ပလာပ္ေတာ္ ခ်ဳပ္ေပ်ာက္ပ်က္စီးသြားေသာ္လည္း
ဆရာေတာ္ႀကီး၏
သီလ,သမာဓိ,ပညာ, ဂုဏ္သတင္းရနံ႕တို႔သည္ကား ယေန႔တုိင္ထံုသင္း
ႀကိဳင္ပ်ံ႕လွ်က္႐ွိေပသည္၊
႐ွမ္းျပည္နယ္ေတာင္တန္းမ်ားကိုျဖတ္ေက်ာ္လွ်က္ျမန္မာျပည္ေျမျပန္႔သို႔ပင္
ေရာက္႐ွိႀကိဳင္လႈိင္လွ်က္႐ွိသည္။
ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ဂုဏ္ေတာ္,ေက်းဇူးေတာ္တို႔ကား
ေမ႔ႏိုင္ဖြယ္မ႐ွိေအာင္
ထုထည္ႀကီးမားလွေပသည္၊
ဆံုးမေတာ္မူခဲ႔ေသာ ၾသ၀ါဒတရားေတာ္မ်ားသည္လည္းအမ်ားအတြက္
မီး႐ွဴးတန္ေဆာင္ႀကီးပမာ
ထြန္းလင္းလွ်က္သာ႐ွိပါေပသည္။
ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးကို အားက်အတုယူကာ က်င့္ႀကံေနထိုင္ျခင္းျဖင့္၎င္း၊
ဆံုးမေတာ္မူခဲ႔ေသာ ၾသ၀ါဒတရားမ်ားကို လိုက္နာေလးစားျခင္းျဖင့္၎င္း၊
အနႏ္ၲဂုဏ္သခင္ ေက်းဇူး႐ွင္ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးကို
အသက္ထက္ဆံုး
ေက်းဇူးဆပ္ႏိုင္ၾကပါေစကုန္သတည္း။
ပိုင္းျခားမရ ဂဏန္းမျပႏိုင္ေအာင္ ႀကီးက်ယ္မ်ားျပားလွစြာေသာ
ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏
ေက်းဇူးဂုဏ္ေတြကို
ထပ္တလဲလဲ အာ႐ုံစြဲကာ ရတနတ္ၱယပူဇာ မဂၤလာဆင္ႏြဲ
ယ္ၡဳလို
-- အထိမ္းအမွတ္ပူေဇာ္ပြဲႀကီးကို ႏွစ္စဥ္အၿမဲျပဳလုပ္လွ်က္ တက္တက္ႂကြႂကြခိုင္မာေသာ
ယံုၾကည္ခ်က္ျဖင့္
ကိုယ္စီကုိယ္စီ မပ်က္မကြက္ဘဲအဆက္ဆက္ေက်းဇူးဆပ္ႏိုင္ပါေစကုန္သတည္း။
